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只是心中如此念着，脸上自然是不能露出来的。

倒要刻意摆出一副鄙夷神态，相互唠叨几句，借以表明态度。

“跑得倒是快，否则要他们好看。”

“堂堂萨尔瓦的大主教呢，一朝有难，不是躲在房间里当缩头乌龟，就是只顾自己逃命，真是可笑。”

“听说，当初东方杀进维斯神殿时，那位大主教，也是一个人跑掉了，看来，这就是神殿的传绕吧，以往世人对他们的尊崇，真是瞎了眼了。”

这些鄙夷的话语，克洛夫已经听不到了，纵然听到，已经伤透了，痛彻了的心，也不会再有波澜了。

萨尔瓦神殿几百年的积累，十余代大主教的殚精竭虑，他自己数十年的倾力谋划，而今一朝成空。

最后仅余的人才，都被他推出去，一一苦战而死，只为了替他争取救护教皇的时间；

所有积累的财富，货源，他一样也来不及保下，只因为，他必须先救那个累萨尔瓦神殿至此的人。

近十几年来，若无教皇的倚重，以伊索尔德为首的革新派们，不会越来越胆大，越来越激进。，他们这些看起来行事刻板的守成派们，则始终遭受着教皇的打压。相比那些，一个个看来，光芒万丈，年青俊

朗，言语可亲，手腕灵

活的神眷者们，他们这些老派人的规行矩步，谨慎守拙，被看成是胆小怕死，僵化陈腐。

可要不是那些革新派们，太激进，太不安份，有太多企图，又何至于惹出眼前的大难来。

东方固然强，也只如奇峰凌天，绝世孤傲，教廷，却是沉凝大地，无所不在，也无可撼动

东方的性情，即不会为王权所用，亦不屑自谋权势，教廷完全可以大度相容，把他如兰蒂丝一般，高高供起，客气相待，彼此无犯，又有什么不好。这样急吼吼地容不下特立独行的超强者，其实只会显出，神殿在霸道下的虚弱胆怯，对超强者的恐惧和隐忧，所以才总想着先下手为强，总念着抹杀掉一切不确定的人与事。

看起来，这一场冲突的起始，是东方滥杀无辜，冤枉了神殿，神殿只是背动应战，可若不是长期以来，神殿若隐若现的敌意，忽明忽暗的打压，各式各样的手段，早就在人家心里留下极差的印象，人家又怎么会在好友有难时，第一时间怀疑神殿呢？

越是强大的人，越是强大的力量，就一定要控制在掌心，否则便一定要铲除！

伊索尔德那群年轻，少年得志，成功得太容易，想法便过于激进。

就算是神，也不一定能把世界的一切完全掌控，何况是他们举着神明旗号的几人。

坚守着自己的原则和底限，也能做适当的妥协，保证自己的权益，也尊重其他人的利益，这才是长久相处之道。

在萨尔瓦，教权范围内的再微小的事，也从来不容王权置喙，可他身为大主教几十年，亦从未对王权的范围，有任何染指的意图。

萨尔瓦年年与野蛮人征战，神殿最好的牧师，神官，无不倾力相助军队，每年都有高等神职者，死在沙场。

萨尔瓦极之穷困，无数牧师出入最贫苦的山林，为病弱的民众治疗，为不识字的人民布道。几十年如一日，鬓发苍苍，救助过无数民众，死前最后一刻，还在为别人施展治疗法术的低等神职者们，数不胜数。

当然，萨尔瓦的神殿，也一样聚敛财富，也一样毫无怜恤地烧死异端。

同样身为大主教，维斯的伊索尔德，总是能轻易地引起世人的崇敬，狂热，可在萨尔瓦，人们提起克洛夫，一向是畏多于敬。

但只针对一人的狂热易起也易落，伊索尔德在维斯的数次眩目出场，激起人心狂热，可落荒一逃，再没有人神眷者的风光，便再难重现。

所以，他才拼了命地想杀东方，挽回失去的威望。

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